ТОП 10 лучших статей российской прессы за
Sept. 8, 2021

НА ОШИБКАХ УЧИМСЯ

Вряд ли среди нас найдется много тех, кто полностью и всегда доволен собой и жизнью. Как мы можем определить, такое недовольство – комплекс или нет? «Для этого достаточно спросить: насколько мое отношение к своим достоинствам и недостаткам соотносится с реальностью?» – отвечает психоаналитический психотерапевт Алексей Симонов. Он приводит пример: два сотрудника на одной и той же работе совершили одну и ту же ошибку. Первый принял этот факт, понял, в чем заключалась ошибка, его чувства вины и досады быстро проходят, он непринужденно общается с коллегами и руководством и вспоминает этот эпизод как нечто естественное, потому что все ошибаются: он не комплексует по этому поводу. Второй также испытывает вину и стыд, но они не проходят, он вспоминает о других более или менее похожих эпизодах, его убеждение в собственной никчемности и фантазии о всеобщем осуждении только усиливаются. Все это не позволяет ему прийти в себя. В дальнейшем он начинает искать подтверждение своим фантазиям, что провоцирует новые ошибки. «Его состояние определяется бессознательным конфликтом, – поясняет психотерапевт, – а допущенная ошибка – лишь триггер для его активизации. Работник считает себя достойным наказания, а компанию, в которой он работает, — справедливо карающей инстанцией. У него есть затруднения с реалистичным отношением к себе и ситуации, и мы видим проявления комплекса неполноценности».

ЖАЖДА ПРИЗНАНИЯ

Причины комплекса неполноценности Адлер видел как в физических недостатках, так и в проблемах воспитания: таковы гиперопека либо недостаток внимания со стороны родителей, что не позволяет ребенку поверить в свои силы. Следствия также двояки: одни замыкаются в себе, другие стараются компенсировать чувство неполноценности, стремясь к превосходству над другими. Адлер назвал это сверхкомпенсацией и именно ею объяснял творчество Бетховена, превозмогающего глухоту, ораторское мастерство заикающегося Демосфена. Но сверхкомпенсация может порождать не только успехи, но и новые проблемы. «Я сделала пластику носа, потом подправила скулы, и планировала остановиться, – рассказывает 25-летняя Мария, – но подруга увеличила грудь, и теперь я тоже хочу такую». Возросший спрос на услуги эстетической хирургии – признак современности. Во всем мире он увеличился во время пандемии на 5%, а Россия вошла в десятку стран-лидеров по количеству проведенных вмешательств еще в 2019 году. «Психика на уровне бессознательных фантазий стремится поместить плохие части «Я» (свойства и качества, которые мы в себе отрицаем, не признаем или которых боимся) в какую-то часть тела или свойство характера, – объясняет Алексей Симонов. – Если мы обладаем внешностью, которая не соответствует современным стандартам (а они непрерывно меняются), то «нестандартные» части тела легко могут стать вместилищем или олицетворением таких плохих частей «Я». Они объявляются виновниками проблем, и у нас возникает желание избавиться от них или переделать их в надежде стать более полноценным, принимаемым и одобряемым».

ПРИНИМАЯ СЕБЯ

Комплексы подпитываются современным обществом, которое диктует идеальные модели внешности и поведения, рассматривая застенчивость как социальную фобию, непоседливость как гиперактивность, усталость как болезнь… Мы начали считать аномалией многое из того, что раньше называли индивидуальной вариацией. В наше время ботокса и фотошопа, медитации и йоги, антидепрессантов и виагры быть «не таким» становится все более предосудительно. Как преодолеть свои комплексы конструктивно? Как научиться освобождаться от чувства неполноценности вместо того, чтобы его компенсировать? Это трудная задача, которая стоит перед каждым, каков бы ни был его недостаток. Адлер считал, что цель терапии – исцелить нас от потребности в успокоении чувства неполноценности (которая толкает на безоглядный поиск признания) и позволить вместо этого обрести настоящую безопасность в способности любить себя такими, какие мы есть. Не от обреченности, а освободившись от всех суждений и идеалов, по сравнению с которыми мы себя обесцениваем. Комплексы полезны тем, что показывают: надо что-то исправить. Но не наше предполагаемое несовершенство, а отношение ко взгляду другого, воображаемому, тираническому. Кому мы даем власть любить или осуждать нас? На самом деле исправлять надо не слишком маленькую грудь или скромное происхождение, а индивидуальное и коллективное согласие с нормами, которые заставляют нас страдать.